各處室單位，收信平安。
今天（五月十七日）下午，艾教官以溝通橋梁與我們接觸，在過程中，艾教官表示：以個人身份支持我們在教學大樓以及全人村所綁上的小卡片以追念鄭南榕以及詹益樺先生在二十三年前所做的犧牲（全人村的部分已被拆除），並且大大肯定百分之百的言論自由。另外艾教官有提出一個問題：在十字架鐘塔的紀念照，因為正逢畢業季，所以可能會引起其他學生的觀感問題。在我們內部討論之後，我們認為由於這一份言論（紀念照）不應該在還沒有進入市場評審之前，就預設它可能會帶來負面效果。因此我們想要提出一個請求：先讓紀念照接受大家公評，假如大部分的師生都認為此舉不妥，自然而然提出申訴的情況之下，我們願意做改進；但假如是小部份的師生認為這是不好的，我們願意尊重少數的聲音：有一個溝通平台讓我們可以更進一步來作討論。
但在更進一步與艾教官陳述我們的想法之後，艾教官表示稍早跟一些老師經過十字架鐘塔的時候，認為這一張紀念照放在屬於中原的精神象徵鐘塔，實在觀感不佳。而後我們希望我們可有機會在做內部討論之後給予回應，但是大約晚上七點半左右，艾教官通知我已接到兩位同學的申訴：紀念照看起來有點像鬼，很恐怖。而後，我們討論這件事時，想到其實我們在教學大樓以及全人村的小卡片佈置並沒有申請場地，實屬有錯在先，因此在艾教官願意保證這些卡片不被拆除的情況下，承諾在今天（五月十七日）晚上十二點前拆除紀念照。
（以上為當日經過簡述）
事後我們並未履行承諾，再次向各位師長同學致歉，經過討論之後，我們希望與校內有疑慮的同學老師進一步溝通，才能符合言論自由存在的價值之一：健全民主程序，這正是一個民主社會所擁有的正常現象，唯有透過良性的來回溝通，才能促使彼此瞭解想法，而不會只有對立的情況。
同時，僅少部分人認為“觀感不好”或是那張“圖片像鬼”，尚不能成為撤除這張紀念照的主要因素。首先，根據心理學的“完形學派”，部分總和不能代表全部。今天，只是部分老師的意見，並不能代表全校師生的意見。再者，回應這兩位學生的意見，假如這張照片像鬼，那麼校園部分建築物所陳設的教育家遺照、多媒體中心的“東正教聖像“也有令人恐懼之虞，是否也該徑行拆除？而某系活動經常以鬼屋為主體，在宣傳海報上印有血肉模糊的畫面，相較於我們所用的黑白照片，其驚悚程度有過之而無不及，何以能夠放置那些看起來血腥的圖樣，卻不宜掛上台灣民主烈士的照片？我們認為這兩位學生的害怕一方面或許是由於紀念照太像靈堂（對此我們會以更柔和的方式呈現）；另一方面是因為對於這段歷史不了解。試問，為何我們如此瞭解國外歷史，卻對自己生長的土地上的記憶少有著墨？
中原大學是一所民主、自由、開放的學校，且我校辦學理念全人教育鼓勵學子多元發展、獨立思考，近來校方也極力推廣藝文活動，以求提升人文素養，我們認為學生在開放空間紀念一位對於台灣民主化過程有重大貢獻的歷史人物是符合即是對此一自由與人文精神的實踐，但我們要再次抱歉，這次所採取的手段充滿爭議性，盼望校內各界莫僅以白紙黑字的校規來定義我們的是非對錯，而是能靜下心來瞭解我們所傳達的訴求。
最後，我們的訴求：
一、紀念鄭南榕的犧牲以及言論自由的可貴。
二、我們要與持有意見的老師及學生進行溝通，再進行拆除紀念照。
三、鑑於這次經驗，希望校園內有更適合的開放平台讓學生發表多元的言論。
心理四乙 9714237 陳中安
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